25-1-2025 | TIỂU LUẬN

Văn Học Hải Ngoại: Giữ Gìn Bản Sắc Và Sức Sống Trong Thời Đại Mới

  UYÊN NGUYÊN TRẦN TRIẾT

Văn chương là mạch nguồn bất tận của lịch sử và văn hóa, là thanh âm vang vọng từ sâu thẳm tâm hồn dân tộc, vượt qua mọi ranh giới của không gian và thời gian để lưu giữ những giá trị lâu dài. Nó là dòng sông ngầm len lỏi qua bao tầng ký ức, qua những giấc mơ và nỗi niềm của con người, nơi những giọt nước của ký ức chảy mãi mà không bao giờ cạn. Nhưng khi dòng chảy ấy xuôi ra biển lớn, để hòa quyện cùng các dòng chảy khác, liệu nó còn có thể giữ trọn hương sắc cội nguồn, hay sẽ tan biến vào sự bao la của đại dương? Văn chương hải ngoại, tựa như mạch sống thầm lặng nhưng mãnh liệt, chính là hiện thân của hành trình ấy, là tiếng vọng của những tâm hồn tha hương khắc khoải không nguôi, không ngừng tìm về quê nhà trong từng câu chữ, từng áng thơ văn. Đó là hành trình bảo tồn và phát triển, là sự tự vấn sâu sắc về ý nghĩa của bản sắc, về cội nguồn trong một thế giới luôn chuyển động và đầy biến động. Đây vừa là một hành trình sáng tạo, vừa là cuộc đối thoại hiện sinh, những câu hỏi về chính mình, về quê hương và những giá trị văn hóa đã khắc sâu trong máu thịt của mỗi con người.

Trong văn học hiện đại, các tác giả hải ngoại của nhiều quốc gia cũng đã khẳng định được vị trí của mình qua những trang viết đầy sắc màu văn hóa, từ văn học của người Nhật, Hàn, đến người Ấn, Hoa tha phương. Những tác phẩm của họ đều mang đậm dấu ấn quê hương, chở đầy giá trị nhân sinh sâu sắc, mà từ đó những tên tuổi như Haruki Murakami ², Jhumpa Lahiri ³, Amy Tan ⁴ trở thành biểu tượng văn chương vượt qua biên giới quốc gia, dân tộc. Văn học hải ngoại không chỉ là một thể loại, mà nó tựa như một dòng sông văn hóa nối liền quá khứ và hiện tại, là cầu nối những linh hồn thất tán quê nhà. Với văn chương Việt Nam, dù ít nhiều chịu ảnh hưởng của dòng chảy thế giới, nhưng vẫn giữ một bản sắc riêng cho mình, một giọng điệu không thể lẫn, tựa một nốt nhạc trầm nhưng ngân vang giữa bản hòa ca văn học toàn cầu. Mỗi tác phẩm của văn chương hải ngoại là một nhịp cầu nối liền ký ức, là giọt nước mắt hoài niệm hay nụ cười dịu ngọt của tình yêu quê hương, sự khẳng định bản sắc.

Trong mỗi trang văn, mỗi vần thơ của người Việt xa quê, có lẽ luôn có một phần bản thể của tác giả được gửi gắm. Viết, bấy giờ đối với chúng ta, không đơn thuần chỉ là một hoạt động sáng tạo mà là một hành động tự nhận diện, là nỗ lực tìm lại chính mình trong không gian xa lạ. Những dòng chữ này chất chứa nỗi đau chia lìa, nhưng đồng thời cũng rạng ngời niềm tin vào sự sống, như ngọn đèn le lói nhưng vững vàng soi sáng con đường trở về với cội nguồn. Nếu trong văn học Nhật Bản, những tác phẩm như “Norwegian Wood” ⁵ của Murakami đan xen giữa thực và mộng, giữa ký ức và hiện tại để tạo nên một bức tranh hiện thực vừa đẹp, vừa lạc lõng; thì trong văn chương hải ngoại của người Việt, nỗi niềm tha hương hiện lên không kém phần day dứt nhưng lại mang màu sắc của sự gắn bó thẳm sâu và thủy chung với quê nhà. Những bài thơ, câu văn của người Việt xa xứ là sợi dây vô hình nối liền những ký ức xanh màu cỏ non với hiện tại xâm mở, là niềm tự hào khắc sâu vào trái tim mỗi người khi nghỉ về.

Các tác phẩm như "The Joy Luck Club" ⁶ của Amy Tan, "The Namesake” ⁷ của Jhumpa Lahiri đã đi sâu vào lòng độc giả quốc tế bằng cách khắc họa sâu sắc những xung đột văn hóa, những nỗi đau của người nhập cư khi đối diện với sự khác biệt văn hóa. Tương tự, văn Việt hải ngoại cũng mang một sức sống mãnh liệt, là tiếng lòng của những người Việt luôn sống trong hai thế giới song song: một thế giới của ký ức và tình yêu quê hương, và một thế giới của cuộc sống thực tại xa lạ, nơi văn hóa, phong tục khác biệt đôi khi đẩy họ vào cuộc đấu tranh âm thầm nhưng quyết liệt để bảo tồn những giá trị cốt lõi của dân tộc. Văn chương hải ngoại, vì vậy tựa như ngọn lửa âm ỉ nhưng bền bỉ cháy mãi trong lòng người Việt, không để bị lấn át hay dập tắt trước sóng gió bôn ba xứ người.

Nhưng trong sự chuyển mình của thế giới hiện đại, văn chương hải ngoại cũng đang đối mặt với những thách thức không nhỏ. Thế hệ trẻ lớn lên giữa lòng xã hội phương Tây, không phải lúc nào cũng cảm thấy gắn bó mật thiết với nguồn cội. Giữa sự cuốn hút của văn hóa bản địa và tốc độ phát triển công nghệ, những giá trị truyền thống đôi khi trở nên mờ nhạt trong tâm trí những người trẻ. Câu hỏi về bản sắc, về sự tiếp nối trở thành nỗi trăn trở lớn cho văn chương hải ngoại: Làm sao để thế hệ kế thừa vẫn cảm nhận được gốc gác trong từng câu văn, từng trang sách? Làm sao để giữ gìn bản sắc Việt, để những giá trị ấy không bị cuốn đi trong dòng chảy văn hóa toàn cầu? Đó không chỉ là nhiệm vụ của một cá nhân mà là trách nhiệm của cả cộng đồng, của những người Việt cùng hướng về nhau trong tình yêu với văn hóa, ngôn ngữ và nguồn cội.

Thế nhưng, trước thách thức ấy, văn chương hải ngoại cũng có những cơ hội chưa từng có nhờ sự phát triển của công nghệ số.

Nếu trước đây, để một tác phẩm văn chương đến được với công chúng là một hành trình dài dằng dặc, đầy khó khăn, thì nay, với sức mạnh của internet, những trang viết có thể nhanh chóng lan tỏa khắp thế giới, vượt mọi khoảng cách và rào cản địa lý. Các nền tảng số mở ra chân trời mới, cho phép các tác phẩm văn chương hải ngoại tiếp cận không chỉ với người Việt xa xứ mà còn với độc giả quốc tế, như những dòng chảy cùng đổ về đại dương văn hóa chung của nhân loại. Nhờ đó, văn chương hải ngoại không còn là tiếng nói riêng lẻ của một cộng đồng, mà trở thành một phần của bức tranh văn học toàn cầu, góp phần làm phong phú thêm sự đa dạng của văn hóa nhân loại.

Như Heidegger đã từng nói, “Con người là thực thể duy nhất có khả năng suy tư về chính mình,” ⁸ và qua những trang viết từ xa xứ, người Việt đã và đang suy tư, tự vấn về bản thể, về nguồn cội của mình, về ý nghĩa của sự tồn tại trong một thế giới mà ranh giới giữa các nền văn hóa ngày càng bị xóa nhòa. Văn chương hải ngoại, qua mỗi trang viết, mỗi lời tự sự, là cách để người Việt tìm về những giá trị sâu xa, để đối diện với bản thể và tự khẳng định mình. Không chỉ là nỗi nhớ, không chỉ là ký ức, mà là sự hiện diện mạnh mẽ của hồn Việt, là niềm tự hào và khẳng định bản sắc văn hóa trong thế giới rộng lớn. Mỗi tác phẩm văn chương hải ngoại, vì thế là một nhịp cầu nối liền giữa quá khứ và tương lai, là bản giao hưởng dịu dàng nhưng đầy day dứt giữa ký ức và hy vọng, giữa những giá trị đã thành truyền thống và khát khao vươn ra thế giới của thời đại mới.

Trong thời đại toàn cầu hóa, văn chương hải ngoại chính là tấm gương phản chiếu sức sống mãnh liệt của văn hóa Việt, là khúc tráng ca của cả một cộng đồng luôn khát khao giữ gìn bản sắc và lan tỏa giá trị của mình. Đây vừa là tiếng nói của cá nhân, vừa là tiếng vọng của cả một dân tộc, của những người Việt ở bất cứ đâu đều mang trong mình hình bóng quê hương, mang trong tim dòng máu Lạc Hồng. Từng trang văn ấy, từng câu chữ ấy như nhịp đập của trái tim người Việt, bền bỉ và không ngừng ngân vang, là sự khẳng định rằng văn chương hải ngoại không phải chỉ là nơi chốn để hoài niệm mà còn là nơi để khẳng định bản sắc, truyền tải những giá trị bất biến vượt thời gian.

Với thế hệ trẻ, văn chương hải ngoại là di sản, là quá khứ, và là cây cầu nối liền khúc với cội nguồn, giúp nhận thức rằng văn hóa Việt không chỉ là ngôn ngữ, là trang phục, mà chính là tình yêu với quê hương, là lòng trắc ẩn và tinh thần kiên cường của những người đi trước. Bằng ngòi bút, văn chương hải ngoại tiếp tục viết nên bản hùng ca của người Việt, và trong từng trang sách, từng bài thơ là hình bóng của đất nước, là tình yêu khắc khoải và sâu thẳm.

Bấy giờ, văn chương hải ngoại, vì thế, là dòng chảy không bao giờ ngưng đọng, mãi mãi chảy xiết trên dòng thời gian, nối liền ký ức và hiện tại, là lời nhắn nhủ từ quá khứ gửi vào tương lai, là nơi tình yêu quê hương dân tộc mãi mãi đọng lại, và khai phóng vươn tầm mới.

Ghi chú:

2 Haruki Murakami (sinh năm 1949) là tiểu thuyết gia Nhật Bản nổi tiếng với phong cách pha trộn hiện thực và siêu thực, chịu ảnh hưởng từ văn hóa phương Tây. Các tác phẩm như "Norwegian Wood”, “Kafka on the Shore", và "1Q84” thường khai thác chủ đề cô đơn và hành trình tự khám phá.

3 Jhumpa Lahiri (sinh năm 1967) là nhà văn Mỹ gốc Ấn, nổi tiếng với các tác phẩm về trải nghiệm nhập cư và đấu tranh bản sắc, như "Interpreter of Maladies” (giải Pulitzer, 1999) và "The Namesake" (2003). Văn chương của bà giản dị mà sâu sắc, khắc họa tinh tế xung đột văn hóa và nỗi cô đơn của người nhập cư.

4 Amy Tan (sinh năm 1952) là nhà văn Mỹ gốc Hoa, nổi tiếng với tác phẩm "The Joy Luck Club” (1989), khám phá mối quan hệ phức tạp giữa mẹ và con gái trong bối cảnh xung đột văn hóa Trung - Mỹ. Tác phẩm của bà khắc họa sâu sắc sự giao thoa văn hóa, di sản gia đình và cách chúng định hình bản sắc cá nhân.

5 “Norwegian Wood" của Haruki Murakami là tiểu thuyết nổi tiếng xuất bản năm 1987, kể về những khắc khoải tuổi trẻ, tình yêu và mất mát qua nhân vật chính Toru Watanabe, gợi lên sự giao thoa giữa hiện thực và nỗi cô đơn trong tâm hồn, mang đậm dấu ấn hiện sinh.

6 The Joy Luck Club là tiểu thuyết nổi tiếng năm 1989 của Amy Tan, kể về cuộc đời của bốn bà mẹ Trung Quốc di cư sang Mỹ và các con gái của họ. Tác phẩm khắc họa sâu sắc mối quan hệ mẹ con, xung đột văn hóa và sự khác biệt thế hệ, từ đó làm nổi bật những thử thách trong việc giữ gìn bản sắc văn hóa và hòa nhập vào cuộc sống mới.

7 The Namesake là tiểu thuyết năm 2003 của Jhumpa Lahiri, kể về hành trình của Gogol, một người Mỹ gốc Ấn, khi anh đấu tranh với bản sắc cá nhân và di sản gia đình. Tác phẩm khắc họa sâu sắc những xung đột văn hóa, sự cô đơn và cảm giác lạc lõng của người nhập cư trong việc dung hòa giữa truyền thống và cuộc sống hiện đại.

8 Dasein là khái niệm của Heidegger mô tả con người như thực thể duy nhất có khả năng tự nhận thức và tìm kiếm ý nghĩa trong tồn tại của mình, sống trong quan hệ với thế giới và ý thức về tính hữu hạn của bản thân.

Uyên Nguyên Trần Triết

Nguồn: Tạp chí Văn học Nghệ Thuật NGÔN NGỮ số 35, 1-1-2025

Chủ đề: Chúc Mừng Năm Mới

Cùng Tác Giả:

- Văn Học Hải Ngoại: Giữ Gìn Bản Sắc Và Sức Sống Trong Thời Đại Mới Uyên Nguyên Trần Triết Biên khảo